“Nella mia visione, l’approccio philtech deve poter osare la creazione di forme nuove dell’essere e del fare filosofia. Pertanto non è solo -sic et simpliciter- l’applicazione dell’analisi filosofica alle nuove tecnologie. Piuttosto e più radicalmente è la volontà e la necessità di immaginare e attivare impensate/impensabili logiche e pratiche del filosofare incarnate proprio dalle nuove tecnologie. Credo che altre forme e tecniche del filosofare siano oggi possibili e anzi, forse, ineludibili. Possiamo, ad esempio, cominciare a guardare alla crittografia come ad una sorprendente pratica filosofica di ‘costruzione’ e validazione di nuovi regimi di verità del mondo? O, ancora e viceversa, possiamo vedere nell’hacking un’inaspettata teoria e prassi filosofica di ‘decostruzione’ del nostro mondo? Provocatoriamente, possiamo considerare primitive crittografiche e intrusioni via malware, forme e pratiche nuove del filosofare del XXI secolo?” (Accoto 2019)
In my vision, the "philtech" approach must dare to create new forms of being and doing philosophy. So it is not just -sic et simpliciter- the application of philosophical analysis to new technologies. Instead, it is the will and the need to imagine and activate unthought/unthinkable theories and practices of philosophizing as embodied in new technologies. I believe that other forms and frames of philosophizing are now possible and, perhaps, unavoidable. Can we start looking, for example, at cryptography as a surprising philosophical practice of 'construction' and validation of new regimes of truth of the world? Or, again and viceversa, can we see hacking as an unexpected philosophical theory and practice of 'deconstruction' of our world? Provocatively, can we consider cryptographic primitives and intrusions via malware as emerging forms and practices of the 21st century philosophy? (Accoto 2019)
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